APOSTASY BEGAN IN THE EARLY CONGREGATION |
SURGE LA APOSTASÍA EN LA CONGREGACIÓN PRIMITIVA |
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"Well I think I can agree with what you've said; but, of course, I believe that God has put his name on my church. It has survived all these centuries, and yours has only come up in the last generation. Why should I believe that you are right? Doesn't the Bible say that false prophets will arise?" |
–Bueno, creo que estoy de acuerdo con lo que ha dicho; pero, desde luego, creo que Dios ha puesto su nombre sobre mí iglesia. Ha sobrevivido todos estos siglos, mientras que la suya ha aparecido durante la última generación. ¿Por qué habría de creer que ustedes tienen razón? ¿No enseña la Biblia que se levantarán falsos profetas? |
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"Yes it does. But the fact that a religion has survived for centuries does not of itself make that religion true. Already in the days of the early congregation the apostasy had begun. The apostle Paul called this to the attention of the Corinthians in his first letter and warned them against the divisions that had begun to arise in the congregation over doctrine.[108] |
–Es cierto. Pero el hecho de que una religión haya sobrevivido durante siglos no la hace verdadera. Ya en los días de la congregación primitiva había comenzado la apostasía. El apóstol Pablo, en su primera carta a los corintios, les llamó la atención sobre este hecho y les previno contra las divisiones que habían comenzado a producirse en la congregación respecto a asuntos doctrinales. [108] |
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Even before that he had cautioned the Galatians about being drawn away by another good news that was being preached and reminded them that 'a little yeast ferments the whole lump.' It seems that even after the governing body had settled the question of circumcision, some were still resisting and trying to establish a teaching of their own.[109] Still later Paul wrote Timothy a warning against two men who were teaching a false doctrine about the resurrection and he pointed out their false teaching 'will spread like gangrene.'[110] |
Incluso antes de eso, ya había puesto en guardia a los gálatas sobre los que tratarían de extraviarlos mediante unas buenas nuevas diferentes, y les recordó que “un poco de levadura hace fermentar la masa”. Al parecer, incluso después que el cuerpo gobernante había zanjado la cuestión de la circuncisión, algunos aún se oponían y trataban de imponer su propia opinión. [109] Aún más tarde, Pablo escribió a Timoteo otra advertencia contra dos hombres que estaban promoviendo una doctrina falsa sobre la resurrección, y avisó que esa enseñanza errónea se esparciría “como gangrena”. [110] |
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"Then Paul wrote a letter about this to the Thessalonians. This was the second letter he had written, because in the first he had been discussing the second coming of Christ and some had read into his words that Jesus' presence was imminent. So he wrote to them to correct that false impression and said: 'Let no one seduce you in any manner, because it will not come unless the falling away comes first and the man of lawlessness gets revealed.' Then he added these words: 'True, the mystery of this lawlessness is already at work.'[111] |
“Después Pablo escribió una carta sobre el mismo asunto a los tesalonicenses. Esta fue su segunda carta, pues en la primera hablaba sobre la segunda venida de Cristo y algunos habían malinterpretado sus palabras creyendo que la presencia de Jesucristo era inminente. De modo que les escribió de nuevo para corregir esa falsa impresión, y les dijo: “Que nadie los seduzca de manera alguna, porque no vendrá a menos que primero venga la apostasía y el hombre del desafuero quede revelado.” A continuación añadió estas palabras: “Es verdad que el misterio de este desafuero ya está obrando.” [111] |
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"So Paul pointed out clearly that false doctrine was already beginning to work corruption within the organization and as a sort of farewell warning to the overseers of the congregation at Ephesus he said: 'I know that after my going away oppressive wolves will enter in among you and will not treat the flock with tenderness, and from among yourselves men will rise and speak twisted things to draw away the disciples after themselves. Therefore keep awake.'[112] |
“De modo que Pablo expuso con claridad que la doctrina falsa ya estaba empezando a corromper la organización, y a los superintendentes de la congregación de Éfeso les dijo como advertencia de despedida: “Yo sé que después de mi partida entrarán entre ustedes lobos opresivos y no tratarán al rebaño con ternura, y de entre ustedes mismos se levantarán varones y hablarán cosas aviesas para arrastrar a los discípulos tras de sí. Por lo tanto, manténganse despiertos.” [112] |
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"You see, Paul did not believe the falling away or the arising of false prophets would wait until the last days. He showed it had already begun. Apparently by the end of the first century some had already begun to teach that Jesus was part God while on earth because John, just before he died, wrote: 'Many deceivers have gone forth into the world, persons not confessing Jesus Christ as coming in the flesh. This is the deceiver and the antichrist.'[113] |
“Como ve, Pablo no creía que la apostasía o la aparición de falsos profetas fueran a esperar a los últimos días, sino que demostró que ya habían comenzado. Según parece, para finales del primer siglo algunos ya enseñaban que Jesucristo era en parte Dios mientras estuvo en la tierra, ya que Juan, poco antes de morir, escribió: “Porque muchos engañadores han salido al mundo, personas que no confiesan a Jesucristo como venido en carne. Este es el engañador y el anticristo.” [113] |
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"Now the conclusion of the matter is this. Jehovah God does not change in principle. He has no more reason now to approve a religion indiscriminately of its adherents than he did centuries ago in the wilderness of Sinai. Jehovah's witnesses do not believe that he will do so." |
“Por tanto la conclusión del asunto es esta: los principios de Jehová Dios no cambian. No tiene más razones hoy para aprobar a una religión sin tener en cuenta cómo son sus creyentes, de las que tenía hace siglos en el desierto de Sinaí. Y los testigos de Jehová no creemos que vaya a hacerlo. |
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