EARLY BACKGROUND |
MIS ANTECEDENTES |
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Like Charles Russell, my own association with the work began in my youth, as I've already mentioned. I, too, was seeking a way to serve God in an acceptable manner, and, though my first acquaintance with the doctrines and work of Jehovah's Witnesses brought me much joy, it required a real change-over in my thinking. |
Igual que Charles Russell, comencé a asociarme con la obra en mi juventud, como ya he mencionado. Yo también estaba buscando un modo de servir a Dios de manera aceptable y, aunque mi primer contacto con la obra y las doctrinas de los testigos de Jehová me produjo mucho gozo, requirió un cambio radical en mi modo de pensar. |
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I was born July 2, 1877, in Canada. Both my parents were strict Presbyterians and active church members. However, I was brought up in a Catholic community in Nova Scotia where there was no Protestant church, just a Catholic church. We did have a hall in town where we had Sunday school and prayer meetings, and that was the extent of our religious activities. It was three or four miles out to the regular Presbyterian church, and when we attended church that is where we would go. As a youngster I did not study much about things of the Bible but I had a reverential attitude toward church matters. I accepted what my father and mother told me as true. |
Nací el 2 de julio de 1877 en Canadá. Mis padres eran presbiterianos estrictos, y miembros activos de la iglesia. Sin embargo, me crié en una comunidad católica de Nueva Escocia en la que no había iglesia protestante, solo católica. Había un local en el pueblo en él celebrábamos la escuela dominical y las reuniones de oración, y esas eran todas nuestras actividades religiosas. La iglesia presbiteriana más próxima estaba a cinco kilómetros, y allí íbamos cuando asistíamos al oficio religioso. De muchacho no solía estudiar acerca de la Biblia, pero sí tenía una actitud reverente hacia los asuntos de la iglesia. Aceptaba como verdad lo que mis padres me enseñaban. |
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My oldest brother was a skeptic and finally shocked us boys greatly by admitting privately he was an agnostic. He said: "If there is a God then he's something different from what the Calvinists say he is. I don't believe what they teach about predestination. If God assigned some humans to eternal torment and others to heavenly glory before they were born, where is there any justice? |
El mayor de mis hermanos era escéptico, y finalmente no dejó perturbados al admitir privadamente que era agnóstico. Dijo: ”Si hay un Dios, tiene que ser distinto de lo que cuentan los Calvinistas. No me creo lo que enseñan sobre la predestinación. Si Dios destinó a unas personas al tormento eterno y a otras a la gloria celestial antes que nacieran, ¿qué justicia hay? |
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Then they tell us those in heaven sing God's praises and that's why he takes them there — because he enjoys that. But they also say those in hell-fire are there because it's God's pleasure. All I can say is he must enjoy the groans of those suffering in hell more than he enjoys the singing of those in heaven because he is taking only a little flock to heaven but they claim he has sent billions to hell I can't believe in such a God." That horrified me. |
Nos cuentan que los que están en el cielo cantan alabanzas a Dios, y que por eso los lleva allí, porque le agrada escucharlos. Pero también dicen que los que se queman en el infierno están allí porque a Dios le place. Solo puedo decir que debe disfrutar más con los lamentos de los atormentados que con los cánticos en el cielo, porque solamente un rebaño pequeño alcanza la gloria, mientras que, según ellos, ha enviado a miles de millones al infierno. No puedo creer en ese Dios.” Eso me horrorizó. |
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